Dnevnik je upravo trebao početi. Večernja misa na Veliku Gospu u obližnjoj crkvi Sveta Mati Slobode polako se bliži kraju. Oko jarunskog jezera, kao i svake nedjelje predvečer, biciklisti, roleri i šetači uživaju u toplom povjetarcu, kafići su puni, djeca uz budno oko roditelja bacaju kamenčiće u zagrebačko more… Sve je, barem se tako čini, na svom mjestu.
Osim jednog detalja. Na jednoj od plažica dvoje ne odviše mladih ljudi prepustilo se, možda baš poslije ukusnog kasnog ručka i čaše vina, životnim slastima. Desetak metara poviše pedesetak ljudi sjedi u kafiću. Još ih je desetak uz kafić na klupicama. Strastvenom paru njihovi pogledi uopće ne smetaju. Priuštili su si seks za desert dana. I to, svjedoči naš čitatelj, jedan od onih s klupe, više od 20 minuta.
Zakon o prekršajima protiv javnog reda i mira izglasan je u Saboru 9. studenoga 1990. i otad u članku 14. piše da “onaj koji vrijeđa ili omalovažava moralne osjećaje građana” može biti kažnjen novčano ili zatvorskom kaznom do 30 dana. Premda je, u stvari, teško naći bilo kakvu dokazivu poveznicu između spolnog odnosa i morala, pod taj članak spada i seks na javnom mjestu.
Granica morala i nemorala
U praksi, da bi policija reagirala, potrebno je da joj netko dojavi da se takvo što zbiva na javnom mjestu. Zakon, dakako, ne razlikuje grupni od “parnog” seksa, kao ni heteroseksualni od homoseksualnog odnosa. A pod isti članak spada, primjerice, i uriniranje ili masturbiranje na javnom mjestu.
Ne treba posebno isticati kako je javni homoseksualni odnos za počinitelje mnogo rizičniji od heteroseksualnog, koji čak može naići na opće odobravanje.
Gdje je granica između moralnog i nemoralnog ponašanja na javnom mjestu – ne zna zapravo nitko. Krše li javni red i mir nudisti koji se maze na plaži? Kad njihovo ponašanje prelazi u seksualno? Do koje granice smiju ići? Na “običnoj” plaži situacija je naoko bistrija: tko se tu razodjene i pokrene “aktivnosti”, svakako je u prekršaju.
Stide li se ljudi vlastita tijela pa i seksualnih potreba danas manje nego prije? Ili je danas jednostavno previše fotoaparata i kamera, a i zavladala je moda da se takvi prijestupnici radije snimaju nego prijavljuju?
Golotinja na našim plažama nije ništa novo. U moderno doba, prvi celebrity koji se razodjenuo na nekoj jadranskoj plaži bio je ni manje ni više nego onaj nesretni britanski kralj Edvard VII., koji ne samo što je abdicirao, nego je i pokazao ćunu 1936. na Rabu, na Rajskoj plaži, koja je za nudiste otvorena 1934. godine.
Napisali smo već, nudisti i ekshibicionisti su dakako dvije različite kategorije, no odoka gledano – razliku je katkad teško utvrditi. Možda se parovi koje su kamere uhvatile da se ovih vrućih dana seksaju na Jarunu i Jadranu nikad ne bi usudili ljetovati u nudističkom kampu. Možda inače ne vole golotinju?
Represije ili ne?
Na pomodnoj plaži Zrće seks se praktički reklamira kao dio ondašnje ponude? Treba li policija ondje intervenirati? Ili takvo ponašanje tolerirati budući da su posrijedi mladi ljudi, i još k tome turisti? Represija je u svakom slučaju nepoželjna? Neka policija radije pazi na one koji zanesenim parovima kradu novčanike. S druge strane, premda bi novine takve fotografije još i prije objavile, još nije zabilježeno da bi se na plaži seksao kakav stariji par.
Možda zato što bi naše licemjerje takve otpisalo kao nepoželjne i više nego, primjerice, homoseksualce…
